从年轻时代开始,黄仁宇的文人气质明显高过军人气质,这构成了他毕生的努力轨迹,即从一名职业军人过渡到一名历史学家,而在这种漫长的角色转移过程中,军人的国家意识,尤其是军人对国家现状的忧虑,对国家制度的思考,则成为他未来作为一名历史学大家的主要课题。

黄河晨报讯(记者 景斌)为传承关公精神,弘扬关公文化,8月4日,山西关老爷文化创意有限公司举办关帝诞辰纪念活动。该公司创作的“关公五十三岁真迹像”在活动中亮相,受到人们尊崇。 8月5日(农历六月二十四)是关帝诞辰1858周年。为配合常平关帝家庙的纪念活动,提高关公文化影响力,使关公精神深入人心、发扬光大,关老爷文化创意有限公司特举办活动为关老爷祝寿。活动中,与会人员观看了“关公五十三岁真迹像”复原专题片,回顾了关老爷忠义仁勇的一生,欣赏了蒲剧《灞桥挑袍》和河东干板腔《少年关公》等文艺节目。最后,人们以汉代礼仪祭祀朝圣,祈福国泰民安、风调雨顺。 据了解,“关公五十三岁真迹像”由山西关老爷文化创意有限公司历时五年零三个月,根据“关公五十三岁全身坐像”石碑精心创作而成。“关公五十三岁全身坐像”石碑被发现于解州关帝庙所在的西元村,整个碑刻笔功娴熟、线条流畅,关老爷形象逼真、生动传神。该公司总经理王米起组织人员进行拓制,并在整理出碑刻拓片的基础上,大胆创意、仔细塑型,先后多次组织雕塑团队讨论设计方案、征求专家意见、制作雕塑模型,最终才有了“关公五十三岁真迹像”。活动当天,人们对“真迹像”赞赏有加。 山西关老爷文化创意有限公司,是一家致力于关公文化品牌开发、推广的企业。多年来,该公司坚持以传承关公精神、塑造关公品牌、创意关公产品为己任,凭着对关老爷的热爱和崇敬,为关公文化的发扬光大作出了积极贡献。

家庙庆典好戏连台,祖庙活动同样精彩纷呈。8月4日至5日,解州关帝祖庙也向全球关公信众、关公文化爱好者推出了以“弘扬关公文化,促进中华复兴”“为关公庆生,为百姓祈福”为主题的民间传统信俗活动,极大地丰富了关帝诞辰纪念活动的内容。

邓小平的火车工作餐给当年的列车员们留下了深刻印象。据时任专列列车长的齐文明回忆:工作餐都是一些家常便饭,吃得特别简单,没有特殊的要求。经常是炒青菜、西红柿炒鸡蛋、砂锅豆腐等下饭菜。有时吃剩下的菜,邓小平还叮嘱工作人员不要倒掉,下顿热热再吃。

对于曾经为自己的书稿遍寻出版商而不可得的黄仁宇来说,大陆出版界火热的畅销局面难免让他心生感慨。

2005年9月12日,香港迪士尼乐园正式开幕。这是全球第五座迪士尼乐园,宣告着香港始终走在时髦和国际化的前列。

如同施展了法术,在40年的时间里,从一个默默无闻的边陲小镇到拥有2000万人的现代化国际都市,深圳奇迹般崛起于中国南方,绽放夺目光彩。

《缅北之战》只是黄仁宇当年在抗日战场上随手写下的一些战地通讯,仅就写作笔法而言,年轻的黄仁宇比一般的战地记者超出了很多。对此,黄先生有所交代:“我自己有这么一个癖好:我想在文字里注意营以下的动作,而极力避免涉及到高级官长”,“我希望以后所有通讯都以亲自在战斗部队目睹为限”。黄仁宇说:“我很羡慕很多美国记者的做法,这些美国同行不提及战略技术,自己和一线战士共同生活,所以他们的战地通讯,是士兵的行动,士兵的生活,士兵的思想。”

“黄仁宇的书提供了一种对当时的中国人来说,具有颠覆意义的叙述历史的新方式。在此之前,建国后国人的历史写作,受苏式教科书的影响巨大,几乎所有的历史书都是一种模式,一种口吻,一种角度。黄仁宇是把分析的工作放在一个叙事的架构里,而且在个人见解与文字表述、叙事与分析之间,并没有任何的断裂。遗憾的是,在大部分的职业史家的作品里(中文世界尤然),这类断裂的现象极其明显,因为多数的历史学者已不再‘说故事’了。黄仁宇的这本书别开生面,每一位阅读这本书的人都会受到触动,原来历史可以这样写,原来历史是如此的有趣、复杂、丰富,原来历史人物并不像我们教科书上讲的那样单调、格式化。”“黄仁宇作品系列”的责任编辑、现任三联书店副总编辑潘振平说,“这之后出了很多诸如《上海1862》、《1900》等以某一年份发生的事为主干叙述历史的模仿本。”“《万历十五年》中华书局在1981、1985年印了两次,共销了4万册。转到三联书店后,年年印,好的年份3万多册,保持每年销1万册的数量。成了常销书。一本书能常销10年以上,说明它已经跨越了年龄层。以此反观出版界普遍存在的学术著作出版难的状况,说明学术界在如何将历史传统转化成大众都能接受的知识上是有欠缺的。”

在台湾,黄仁宇的作品全部托付给联经出版公司的林载爵。1987年,林载爵从国外念书回台湾后,除了继续在东海大学教书外,也接任了联经出版公司的总编辑职务。他接触的第一个工作便是由联经资助黄仁宇的《资本主义与二十一世纪》写作计划。此时,《万历十五年》已在台湾成为畅销书。

2016年,全国共有118所高校作为主要完成单位,获得年度国家科学技术奖三大奖通用项目172项,占通用项目总数的77.8%,再创历史新高。

“尽管他拥有大量读者,然而学院里却以不同的态度对待他,把他视为介于学术与通俗历史之间的人物。他两次来台,都没有大学历史系邀请他演讲,我为此深感不平。1992年11月,才终于有机会促成他到东海大学的‘中国近代史的出路’三场系列演讲。这是他的著作畅销多年后,首次进入大学直接面对大学生。这三场演讲应该是他毕生研究的浓缩与综合,前后呼应,系统道来,场场爆满。他的一丝不苟的性格再度显现出来,每场演讲前,他必定先到演讲场地,了解现场情景,并将当晚演讲中会提到的专有名词和地图,逐一写在黑板上,免得届时为了板书而中断演讲的节奏。然后他会坐在讲台边稍待片刻,脑海中再一次厘清晚上演讲的内容顺序。在开场白中,他也第一次提到《16世纪明代的财政与税收》花了他7年的时间才完成,然而脍炙人口的《万历十五年》却只花了他一年时间,因为以前之摸索,即已奠定了以后研究之基础。”

41年来,以高考为入口的高等教育硕果累累。“十二五”期间,普通本科高校5年累计输送近2000万专业人才,为高科技产业和战略性新兴产业发展注入新的动力;

高考制度恢复这41年,是中国教育事业取得显著进展的41年,也是人才队伍不断壮大的41年:

然而黄仁宇在学术界却是毁誉参半,褒贬互见,历史学者或汉学家常质疑其半路出家,学术著作不够严谨;骤然处理数百年、上千年的大历史架构,总让历史学者觉得过于冒险,将历史解释简单化。科班里的专家们对黄仁宇更是有所怀疑。一是认为他的文字文学意味足了一些,历史意味自然少了;另一种则是认为黄先生并没有把中国问题说透;第三种意见则是认为黄仁宇考据功夫不够好,行文似乎被观点牵制,历史材料退到了稍微次要一些的位置。

看《黄河青山》里黄仁宇年轻时的照片,形象气质和通常人们心目中“温文尔雅有着真性情”的人文学者形象相去甚远。那时,他是军人,学的是工科,绝没料到中国社会的天翻地覆会影响到他日后的命运,以致要背井离乡到美国,以30多岁的高龄半工半读,从头研究历史。

1977年冬天,关闭了11年之久的高考大门重新向莘莘学子敞开大门,570万来自各方的考生参加了当年的高考。而作出恢复高考决定的,就是刚恢复工作的邓小平。

黄河晨报讯(记者 景斌 付炎)8月4日,关帝诞辰1858周年纪念活动暨第四届常平庙会在常平关帝庙盛大开幕。活动旨在进一步弘扬关公文化,保护和发展非物质文化遗产“关公信俗”,助力打造5A级旅游景区。关氏后裔、关帝信众共万余人在常平为关圣帝君庆生。 农历六月二十四是关帝诞辰,纪念关帝诞辰周年庆典活动是解州关帝庙文物保管所每年都要举行的大型朝圣活动,也是关帝庙每年最重要的三大文化活动之一。该活动主要举办地——常平关帝家庙是海内外唯一的“关公家庙”,与关帝祖庙、关帝祖茔并称“三关”,庙中供奉着关氏始祖及关公父、祖、曾祖父母的神像。 4日上午,常平关帝庙广场人潮涌动,来自全国各地以及马来西亚的信众早早便集聚在此,等候活动启幕。9时30分,鞭炮响、锣鼓敲,纪念活动最有看点的关帝巡乡里活动正式开始。数名信众抬着载有解州关帝庙馆藏明万历年间文物关帝“软身”木雕圣像的大轿走出家庙,在众人拥护下沿常平村的巷道由东向西环绕行进。巡游途中,关帝圣驾所到之处,当地民众纷纷摆设供桌、放置贡品。在一个多小时的巡游后,巡游队伍到达祖陵关帝圣像祭祀台,祭祀大典、祈福法会等活动先后举行。

据统计,从1951年到1994年,因到全国各地出公差,邓小平共乘过专列78次,乘车796天,视察了24个省、市、自治区。这些数字表明,累计起来,相当于在这43年中有两年多的时间邓小平是在专列上度过的。

在沈昌文的记忆中,黄仁宇是一个“颇为有趣的老头”。由三联来出版黄仁宇系列作品的想法,在这次赫逊河畔的会谈中得到了黄仁宇的认可。1994年,三联书店与林载爵积极接洽《资本主义与二十一世纪》与《中国大历史》二书在中国出版的事宜。被冠以“黄仁宇作品系列”而由三联书店1997年5月间整体推出的黄氏四作——《万历十五年》、《赫逊河畔谈中国历史》、《中国大历史》和《资本主义与二十一世纪》——自推出之日起,开始此起彼落地出现在当时各个以人文社科类为主体的排行榜中。核其印数,《万历十五年》书自1982年中华书局首印以来,书出三家之手,累计印数已逾10万册;《赫逊河畔谈中国历史》,书自1992年三联出版,此番合入“系列”,印数近4万;《中国大历史》和《资本主义与二十一世纪》两书首印各2.5万册,3个月不到,批发殆尽,而市场需求仍然旺盛。此后,三联书店还陆续推出了《放宽历史的视界》、《地北天南叙古今》、《关系千万重》等书。